当前西方后真相研究涵盖哲学、政治学、传播学、舆论学等学科,触及当代哲学 中有关“真理”“客观事实”等诸多理论讨论。 “后真相”的定义强调“客观事实”在舆论形成 过程中的作用被大大削弱了,但“ 舆论” 作为这个定义中的关键词却没有引起西方学界的足 够重视。 借鉴李普曼的舆论学理论视角对后真相的定义进行批判性反思发现:舆论形成的 最大动因是“ 虚构” ,而不是“ 客观事实” ;并且,基于李普曼对人类语言主观性的思考,有必 要指出“客观事实”和“事实的客观性”的区别。 研究认为西方的价值观、偏见及思维方式 使得后真相研究的局限性十分突出。 后真相研究需要从客观事实回到完整的人,他们不是 为某种假定的“真相” 所制约的人,而是在解蔽过程中不断开放的人。