刘易斯·芒福德作为媒介环境学派的先驱之一，其思想极富深度，这源于芒福德本人丰富的学科背景和他一以贯之的人文精神。通过论述芒福德的媒介技术观，试图厘清芒福德、马歇尔·麦克卢汉与詹姆斯·凯瑞媒介技术思想之间的关系，明晰芒福德在媒介环境学派中的位置。芒福德、麦克卢汉和凯瑞都是媒介环境学派的代表人物，三人围绕技术与媒介做出过许多探索，诸多思想存在着差异和交织。凯瑞通过考察传播技术与文化、意识形态、社会政策之间的关系，从印刷术和电报、电视、计算机等电子技术手段对现代社会形态的复杂影响上着手，对麦克卢汉和芒福德媒介思想进行了一些梳理和区分，并为二位巨匠构建了一次不在场的争论。芒福德早期认为技术对社会进步和民主发展具有积极作用，这与麦克卢汉的诸多观点一致。芒福德晚期的思想发生了根本性的转变，他看到了新技术对权力集中的有益之处，并对麦克卢汉进行了批判。虽然芒福德对电子传播技术由肯定转为批判，但是其出发点却从未转变，那就是对人的自主权的关怀。凯瑞继承了芒福德这种精神。在凯瑞的思想中，可以看到晚期芒福德的诸多痕迹，比如芒福德强调过“仪式”对集权统治的重要性，这对凯瑞的“传播仪式观”即为一种启发性的存在。尽管媒介环境学派成长于北美地区，但是因其对媒介、技术与社会的深入考察，其思想对处于传播技术急速更迭的当代中国乃至世界都具有非常大的参考意义。